Allez Zizou

Une coupe du monde de plus, est une preuve de plus que les peuples ne se rencontrent pas seulement autour d’une guerre meurtrière

 La noblesse du football réside précisément dans cette tenue en haleine de millions de personnes, réagissant à une feinte de corps ou à un tir en poussant des cris onomatopéiques de circonstance, selon l’équipe supportée, selon le déficit d’amour à combler par une balle ronde se transformant en objet d’art le temps d’un match. Selon les couleurs nationales de chacun qui n’ont plus rien à voir avec la couleur de la peau ou la teinture des cheveux, réglée partiellement par la mode de la boule à zéro.

Les satellites, quant à eux, ont prouvé que la coupe du monde a tenté de couper le monde en pays pauvres, pauvrement gouvernés par des subventions de cartes de « démo-graphie », et en pays riches par la technologie qu’ils nous font chèrement payer en contrepartie d’un espoir qui recule. Les satellites avaient pourtant tout intérêt à allécher la consommation à laquelle nous nous sommes convertis via la publicité. Nous ne les intéressons même pas pour acheter. Notre espoir demeure celui de voir une équipe algérienne battre une grande équipe comme l’Allemagne, quitte à se retirer ensuite de la compétition. Juste pour chatouiller notre nationalisme stratégiquement comateux.

Peu importe. Nous avons appris à connaître nos limites et au lieu d’essayer de les dépasser, nous avons conclu le pacte national de reculer et de reculer plus encore. Le sport n’étant pas le domaine réservé de nos reculades. Cette « coupe » du monde nous a coupés de notre droit à la joie diluée dans les sombres coulisses du monde sportif de notre pays, où le sport est la dernière chose à laquelle on pense avant la lâcheté et la corruption.

Que certains tenanciers d’une quelconque valeur de notre Histoire reprochent aux Algériens de supporter l’équipe française relève de la cécité envers le désir d’identification d’une jeunesse et même d’une génération moins jeune. Il ne s’agit pas de supporter la France mais de supporter Zizou et ses camarades d’origines aussi cousines que fraternelles, issus d’une histoire de misérables qui ont su retourner la situation en faveur des leurs. Que font les tenanciers ? Ils condamnent ! Encore que condamner un sentiment constitue l’un des premiers signes de la sénilité. Même condamné, un sentiment ne peut être mis en prison. Pire, il se transmet.

 S’identifier à Zizou, c’est caresser l’espoir de voir le drapeau algérien arboré sur la plus belle avenue du monde, occupée l’espace d’une victoire par cette « racaille» qui donne à la France ses succès et que l’on renvoie chez elle une fois les dividendes électoraux décomptés. En France. S’identifier à Zizou, c’est caresser l’espoir de voir des milliers de Zizous naître et grandir pour remplacer les perdants de batailles sans guerre, juges autoproclamés d’une Histoire confisquée, et de redonner à un peuple son droit à la joie le temps d’un match. En Algérie.

 Il est vrai que Zizou est français, probablement binational, au cas où on devrait lui retirer la nationalité algérienne tel que cela se pratiquerait pour les binationaux mauritaniens, mais l’enfant de Marseille s’est fait tout seul et n’a nul besoin d’acheter l’amour des siens. Il l’a gratuitement avec le respect qu’il mérite largement en prime. Ceux qui ne connaissent pas Marseille ont droit à une description rapide et comparative: c’est un peu comme Alger ou Oran. Mais en France. Cela ne veut rien dire s’il n’en dit pas long et même très long. Très long sur une émigration que les tenanciers d’une misère de l’esprit ont su recréer à partir du désespoir. Pour que tous les Zizous naissent et vivent loin des champs de bataille sans guerre. Par peur de leurs victoires. Pour que seuls demeurent ici ceux qui se battent de moins en moins.

Au-delà de sa capacité à faire trembler les stades, les téléviseurs, les hommes politiques et surtout son entraîneur, Zizou symbolise cette France à la recherche d’une virginité douteuse et cette Algérie en perpétuelle recherche d’un prince charmant durable. Zizou sait dribbler les deux, puis lance le ballon vers le public et marque à tous les coups après une touche mémorable. De Dunkerque à Tamanrasset. Son drapeau est en double face comme pour dire qu’il n’est jamais parti, qu’il n’est jamais resté. Faisant preuve de cette humilité toute kabyle, il sait habiter les coeurs comme s’il était chez lui. Il s’installe. Une humilité qui lui a permis d’accepter d’être considéré comme un « mlaâbi » trop lourd pour une équipe algérienne légère. Tellement légère que le moindre vent l’a emportée vers l’oubli, comme il a emporté des milliers de Zizous dont le poids face à des gouvernants aveuglés par le vide ne pesait pas grand-chose. Le pays se ferme aux élites pour cause d’inventaire des échecs non datés, non répertoriés sur les registres de la raison. Et ce ne sont ni les discours glorificateurs ni ceux d’autoflagellation qui le sortiront des impasses dans lesquelles il s’est enfoncé.

Le sport n’est qu’un prétexte au débat, encore faut-il que le débat soit amorcé pour repérer les tenanciers de notre Histoire. Que la France gagne ou qu’elle perde n’est pas la véritable question. En Algérie. La « coupe » du monde reviendra dans quatre ans. Dans quatre ans, Zizou ne jouera plus pour l’équipe de France mais d’autres Zizous émergerons des entrailles de la « racaille » et feront trembler les stades, les téléviseurs, les hommes politiques et surtout un entraîneur. De Dunkerque à Tamanrasset. En France. L’Algérie sera toujours à la recherche d’un prince charmant durable. L’équipe algérienne sera tellement légère que même les vents renonceront à la transporter vers l’oubli. A moins que... Disons tout de même le temps d’une coupe du monde: « Allez Zinedine, tu nous as refroidi le coeur ! ». Et attendons de voir au pays de « peut-être ».

(Article quotidien-oran.com)